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敘事者認為「女體」這麻辣話題涵蓋的範圍很廣：它可以是一個清晨早起便接受重重洗滌、潤飾、裝扮的主體，可以是充滿病痛、麻煩、老化或者任性的主體，也可能是饑腸轆轆、尋找獵物的身體。
敘事者認為「女體」往往與許多其他附帶物件，一如胸衣、緊身衣、羽毛圍巾、細跟高跟鞋、髮夾等等點綴物品。偶爾，女體被製作成透明的裝飾性教具，只要插上電源就可以看到它裡面的種種器官、系統，有著不同顏色標示的血管顯示和其他身體構造，至於那個包含一個小型胚胎模型的生殖系統則是可拆卸移除的，畢竟這個女體模型存在的意義並非意欲引起教育養成爭議或冒犯任何人。
然而，當女體以一個微型的模型出現的時候，可能引起存在家庭之中的（性別）教養議題：父親堅持小女孩並不需要那種時興的玩偶而母親擔心小女孩沒有玩偶可能無法獲得同儕之間的友誼與認同。這個引起教養辯論的微型女體也許在父母親決定它去留的爭論之間被狠狠支解丟棄，然後這對父母終於可以鬆一口氣，毋需再為這微型女體可能造成的影響而擔心或造成意見相左不和諧的家庭氣氛。
女體還常常以不同造型的日常用品出現在一般人生活中，像是門把、藝術桌燈或者像是拖著火把的形象；再者，它也可以用來協助商人賣車、賣飲料、食物；甚至不僅僅被用來推銷產品，它也可以被當作商品一樣被販賣：君不見多少年輕細緻的身體吸引多少資金輸進輸出不同國家刺激經濟，人口販子以造就母國經濟成長來鼓勵這些年輕女體們努力用身體來減低母國經濟赤字，說這是愛國的表現，說他們的身體都是國家的資源，這些女體每一個都可以更新、替換。
此外，敘事者認為就「女體」這概念來說，一加一還是等於一，對女性來說，歡愉可能不是必需品；基因決定兩條ｘ染色體造成一個女性生命。
然而真正的女體是附帶一個腦袋的，她們的腦作用與男性的腦並不相同。男性總以為女性無腦，卻不知道她們兼用兩個腦半球，腦電波充斥聯繫兩半球之間，對於資訊一直不斷吸收、傾聽並學習，而男性則是兩半球的分化作用明顯，左半球可能不知道右半球在做什麼，不過這樣對瞄準一事有益，瞄準目標獵物以後再擊發，分工合作這也許就是他們被認為可以「客觀地」判斷的原因。所以他們往往不懂女人為何不懂他們的空虛、枉然的感受，因為他們聽見的是女人詢問他們胃口的關心。然後他們會漸漸理解女體已非只是他們以前能夠一手（或雙手）便可掌握的色情小說裡的女性身體，那許許多多被物化的身體、可以被支配的女體。 |
